|
เขียนโดย อิบนุ อุรฺร็อฟ
|
|
พฤหัสบดี, 09 ตุลาคม 2008 |
|
การศึกษาสำหรับเยาวชนมุสลิม การศึกษาในความหมายโดยทั่วๆไปแล้วพอที่จะสรุปได้ว่า การศึกษา หมายถึง กระบวนการให้ส่งเสริมให้บุคคลเจริญเติบโตและมีความเจริญงอกงามทางกาย อารมณ์ สังคม และสติปัญญา จนเป็นสมาชิกของสังคมตามที่สังคมได้คาดหวังไว้ จากความหมายนี้ก็สามารถสรุปการศึกษาของมุสลิม คือ การส่งเสริมหรือการสร้างคนมุสลิมคนหนึ่งให้เป็นมุสลิมที่ดีและสมบูรณ์มากที่สุด แต่ในความเป็นจริงแล้วถ้าจะพูดถึงการศึกษาในอิสลามเราก็ต้องทำความเข้าใจในความหมายที่แท้จริงของการศึกษาในอิสลามให้ชัดเจนก่อน การศึกษาในภาษาอาหรับซึ่งเป็นภาษาที่แยกไม่ได้จากอิสลามจะใช้คำว่า التربية (อัตตัรบียะฮฺ) ทั้งๆที่คำนี้ไม่เคยได้เอยถึงในอัลกุรอานหรือหะดีษนบี(ศ็อลฯ) แต่โดยเนื้อหาและรากศัพท์ของคำนี้ได้ถูกกล่าวถึงในอัลกุรอานและหะดีษนบีหลายครั้ง อาจกล่าวได้ว่ากระบวนการเปลี่ยนแปลงบุคคลจากคนอาหรับที่อยู่ในยุคมืด(ญาฮีลียะฮฺ) มีพฤติกรรมที่ห่างไกลจากคุณธรรมจริยธรรมที่ดี สู่การเป็นมุสลิมทีสมบูรณ์พร้อมด้วยความดีนั้น ใช้กระบวนการทางาการศึกษาหรืออัตตัรบียะฮฺตั้งแต่ต้นจนจบ  คำว่า อัตตัรบียะฮฺ(التربية) โดยนักภาษาอาหรับแล้วจะมาจากรากคำของคำว่า อัรร็อบ(الرب) หมายถึงสร้างสิ่งหนึ่งจากระดับหนึ่งสู่ระดับหนึ่งจนสมบูรณ์ ถ้ากล่าวว่า ร็อบบัลวะลัด(رب الولد) หมายถึง ดูแลลูกและเลี้ยงดูเขา ให้อาหารการกินแก่เขา ให้ความเจริญเติบโตแก่เขา อบรมเขาอื่นๆ
จากความหมายของคำว่าอัตตัรบียะฮฺนี้ ก็สามารถให้ความหมายอัตตัรบียะฮฺหรือการศึกษาในอิสลามได้ดังนี้ การศึกษา(อัตตัรบียะฮฺ) หมายถึง กระบวนการสร้างบุคคลและแนะแนวเขาเพื่อให้เป็นบุคคลที่เดินตามแนวทางที่อิสลามได้กำหนดไว้และมีเป้าหมายชีวิตตามที่อิสลามกำหนด
|
|
แก้ไขล่าสุดเมื่อ ( พฤหัสบดี, 09 ตุลาคม 2008 )
|
|
|
บทเรียนการศึกษาจาก 40 หะดีษอันนะวะวียะฮฺ |
|
เขียนโดย ibnu Mustofa
|
|
อาทิตย์, 07 ธันวาคม 2008 |
|
หะดีษที่ 1 عَنْ أَميرِ الْمُؤْمِنِينَ أبي حفْصٍ عُمرَ بنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه ، قال : سمعْتُ رسُولَ الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقُولُ « إنَّما الأَعمالُ بالنِّيَّات ، وإِنَّمَا لِكُلِّ امرئٍ مَا نَوَى ، فمنْ كانَتْ هجْرَتُهُ إِلَى الله ورَسُولِهِ فهجرتُه إلى الله ورسُولِهِ ، ومنْ كاَنْت هجْرَتُه لدُنْيَا يُصيبُها ، أَو امرَأَةٍ يَنْكحُها فهْجْرَتُهُ إلى ما هَاجَر إليْهِ » متَّفَقٌ عليه. ความว่า : รายงานจาก อะมีร์มุมินีน อะบูฮัฟสิน อุมะร์ อิบนุ ค็อฏฏอบ รอฎอยัลลอฮฺฮุอันฮุ(ขออัลลอฮฺได้โปรดปรานท่าน) กล่าวว่า : ฉันได้ยินท่านเราะซูลุลลอฮฺ (ศ็อลลอลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า .. “การงานต่างๆ นั้นขึ้นอยู่กับการตั้งใจ และทุกคนจะได้รับการตอบแทนตามที่เขาตั้งใจไว้ การอพยพของบุคคลใดเขาทำเพื่ออัลลอฮฺและเราะซูลของพระองค์ การอพยพของเขาก็จะเป็นไปเพื่ออัลลอฮฺและเราะซูลของพระองค์ และการอพยพของบุคคลใดทำเพื่อหวังผลจากสิ่งบนโลก หรือเพื่อหญิงที่ต้องการแต่งงานด้วย การอพยพของเขาก็จะเป็นไปตามเจตนาที่เขาได้อพยพมา” มุตตะฟะกุน อะลัยฮิ(ทั้งสองท่าน-อัลบุคอรีและมุสลิม-เห็นพ้องตรงกันว่าเป็นหะดีษนี้เศาะหีหหรือถูกต้อง) บทเรียนทางการศึกษา บทที่ 1 : ความสำคัญของการตั้งเจตนาหรือการตั้งใจ
|
|
แก้ไขล่าสุดเมื่อ ( อาทิตย์, 07 ธันวาคม 2008 )
|
|
|
เขียนโดย คอลิด อัลฮาซมี (อิบนุ อาวัง แปล)
|
|
พฤหัสบดี, 09 ตุลาคม 2008 |
|
คำศัพท์การศึกษา مصطلحات تربوية  คำศัพท์ที่ใช้ในทางการศึกษาหรือตัรบียะฮฺนั้นมีอยู่มากมาย บางคำมีความหมายตรงตามความหมายการศึกษา(ตัรบียะฮฺ) บางคำมีบางส่วนมีความหมายเป็นการศึกษา คำเหล่านี้มีกล่าวทั้งในหนังสือสมัยก่อนที่นับเป็นหนังสืออ้างอิงในเรื่องที่เกี่ยวกับอิสลามและหนังสืออิสลามในสมัยใหม่ ขออธิบายบางคำดังต่อไปนี้
1. อัศลาหฺ (الإصلاح : ปรับปรุงแก้ไข) มีความหมายตรงกันข้ามกับคำว่า เสียหายหรือหายนะ ในอัลกุรอานจะใช้คำที่ตรงกันข้ามกับอิศลาหฺนี้ที่มีความหมายว่าความหายนะหรือเสียหาย บางครั้งใช้คำที่มีความหมายว่าเป้นสิ่งที่ไม่ดี อัลลอฮฺได้ตรัสว่า خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً (التوبة : 102) ความว่า “พวกเขาปะปนการงานที่ดีและการงานที่ไม่ดี”[2] وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا (الأعراف : 56) ความว่า “และพวกเจ้าอย่าก่อความเสียหายในแผ่นดิน หลังจากได้มีการปรับปรุงแกไขมันแล้ว”[3]
อิศลาฮฺ บางครั้งให้ความหมายว่า การทำให้สมดุลและทำให้ดี ไม่จำเป็นที่จะต้องหมายถึงการทำให้เพิ่มพูนและงอกเงย จึงนับได้ว่าคำว่าอิศลาฮฺนึ้ มีความหมายในเพียงบางส่วนของความหมายการศึกษาเท่านั้น
|
|
|
|
<< หน้าแรก < ย้อนกลับ 1 2 ถัดไป > สุดท้าย >>
|
| ผลลัพธ์ 1 - 4 จาก 7 |
